Touche pas au grigri, salope !

Au départ, un congrès en chassant l'autre, après celui du NPA, on devait vous parler du congrès du PCF qui se tient ce week end. On serait revenu sur la culture PCF dont on a déjà parlé ici, on aurait relayé cet article du Canard Enchainé du 9 janvier 2013 évoquant le népotisme du parti, on aurait fait des calembours super drôles et on se serait moqué de la moyenne d'âge des militants parce que c'est facile.

Seulement voilà, on est tombé sur cet article de Rue 89 repris par de nombreux médias qui n'ont rien à foutre du fond politique du congrès et préfèrent s'arrêter sur l'anecdotique. Drame, horreur, panique dans les cellules du parti, la faucille et le marteau ont disparu des cartes d'adhésion, remplacés par le logo de la Gauche Européenne !

Le site de L'Humanité a beau relativiser l'évènement, les commentaires des internautes disent le contraire. Leur lecture vaut d'ailleurs le détour. Ce thème nous permet de revenir sur une des clés de voute de l'anarcho-droitisme : stop au folklore.

C'est le point 2 du descriptif du curé rouge : « Le curé rouge a parfois besoin d'un « grigri » qui le rassure : un badge à l'effigie d'un de ses héros, une petite étoile rouge, un A cerclé, un bouclier de Vénus, un sigle antifasciste... »

Le PCF avait déjà abandonné l'outillage sur ses publications externes, tracts et affiches depuis le début des années 90. Qu'on se rassure, le PRCF ou les JCML-ROCML l'ont encore (attention aux yeux si vous cliquez sur ce dernier lien, on vous aura prévenu). Du coup, c'est pratique, le sigle communiste old school permet d'identifier d'un coup d'œil les nostalgiques, les pétés du casque ou autres révisionnistes.

Alors on va nous répondre que c'est le symbole des travailleurs et que c'est important d'avoir une contre-culture commune entre militants. Sauf que quand même, la faucille et le marteau, ça a pris un sacré coup de vieux en terme de marketing politique. Ce fut aussi le symbole d'États bureaucratiques et totalitaires qui n'ont pas laissé que des bons souvenirs chez les travailleurs concernés. En termes de références politiques et historiques c'est pas le top.

Combien de temps de discussion perdus à se justifier que « oui, on est communiste mais que c'est pas pareil que l'URSS » ? Comment de temps consacré à expliquer la forme au détriment du fond ? Rappelons ici un principe fondamental de toute communication publique : « Ce qui est évident n'a pas besoin de s'énoncer ». Si vous êtes communiste, votre discours devrait suffire à vous identifier sans avoir besoin en plus de rajouter un indice visuel.

Bref, ce genre de symbole issu du passé est un moyen supplémentaire de se distinguer du prolo ordinaire. Et ''distinguer'', étymologiquement vient du latin distinguere qui signifie séparer, diviser, différencier. On établit une distance alors qu'il faut convaincre qu'on est du même bord, que nous avons des intérêts communs.

Mais, ceci dit, que resterait-il à de nombreux gauchistes si on leur enlevait tout le folklore ?